在自己《学术自传》的扉页，有这样一句题记：“宣扬是传达已知，科研是探求不知道。”自1979年进入南开大学经济研讨所从事经济理论研讨以来，我极力用“以探求不知道为己任”鞭笞自己，悉心于经济学领域“产（产权）”、“人（人本）”、“转（转型）”三大出题研讨。其间产权是较早探求也是花费汗水较多的领域。经多年探求，在致力于“为生民立命”和更大规模“为六合人生命一起体立命”的根底上，提出了自己的“广义产权论”。
德国诗人歌德在《浮士德》中有句名言：“理论是灰色的，而日子之树常青。”我也用五个汉字概括自己相似的治学领会：“实践有神灵。”的确，要想探求不知道，有必要深化实践。引导我走上产权理论研讨路途的，正是我国革新开放的社会实践。
我到南开大学经济研讨所的1979年，国务院财经委员会组织了一个“经济结构查询组”，由于光远和马洪两位长辈领衔，对我国经济的深层结构及其体系进行研讨，我被暂时借调到了查询组。
在东北查询发现，其时国有经济简直统一天下，非国有经济成分微乎其微，这种格式导致社会出产缺乏活力。查询完毕后，我写了一篇题为《长时间并存比翼齐飞》的研讨陈述，主张国有经济与非国有经济“长时间并存比翼齐飞”，宣布于1980年5月9日《公民日报》理论版。反思此文，虽有评论一切制（产权）之“实”，但并没有直接用“产权”概念，更没有深化微观领域探求“产权”问题。
1985年，在全国第二届中青年革新理论评论会上，我与朋友协作提交了《对微利和亏损企业实施“包、租、卖”》的论文，但在《经济学周报》宣布后引起“争议”和评论。1987年，党的十三大陈述体系论述了社会主义初级阶段理论，其间在关于经济体系革新部分，准确指出“一些小型全民一切制企业的产权，能够有偿转让给团体或个人”。十三大陈述的论说给我很大鼓动，并引发新的考虑：通过什么机制完成企业的产权“转让”？
通过调研和考虑，1987年11月在全国高校社会主义经济理论与实践研讨会（浙江大学承办）上，我作了“树立企业产权商场和经营权商场的设想”的学术讲话，榜首次运用“产权”概念，提出习惯企业产权“转让”的需求，我国应该树立一起的“产权商场”。此文先刊内参《对策研讨》，1988年4月22日在新华社《经济参阅报》理论版宣布。《产权导刊》编辑部主任卢栎仁考证以为，此为见到的国内榜首批评论“产权商场”文献之一。
在这一设想的根底上，当年10月，我带领研讨生完成了长篇论文《产权商场论》，进一步体系论述了我国产权商场的创立结构和运行机制，在上海《学术月刊》1988年第12期宣布。
问渠那得清多么？为有源头活水来。从查询研讨起步，到回归实践的理论考虑，说明晰实践是探求不知道的源头活水。
在长时间探求不知道中，我逐步形成“砸核桃”的治学办法，即遇到某一概念、领域，我主张“砸开”它，以探析其“底里”全面深入的意义和内涵奥妙。对“产权”也是相同。
20世纪90年代，尽管我先后编缉出书了4部产权作品，还被香港《经济导报》称为“对产权问题素有研讨的经济学家”，但自我反思，此刻的产权理念仍属“狭义”领域。其实是会集在企业领域，没有拓宽到整个经济社会甚至更大规模的“六合人”领域；在权能上，大多散布在在初始的一切权“一朵花”上，而没有拓宽到千姿百态的产权体系“大花园”层面。
由“狭”到“广”拓宽提高的理论打破是在2003年5月，国家发改委及其微观经济研讨院组织我为党的十六届三中全会《中心关于完善社会主义商场经济体系若干问题的决议》起草组供给一篇有关产权问题的“根底性研讨陈述”。
可贵遇到倒逼自己提高产权思维的时机。在此前评论、考虑的根底上，通过几个月“砸核桃”式研讨，我完成了内部陈述《论树立与社会主义商场经济相习惯的现代产权准则》。
在陈述中，我主张有关方面从广义上掌握“产权”内涵：榜首，在产权定位上，主张打破“企业产权”层面，逾越“现代企业产权准则”，从更高层次提“现代产权准则”；第二，在产权（“核桃”）内涵上，主张包含物权、债务、股权、常识产权以及劳作力产权和办理产权等，“从而使要素产权体系完好化”（“要素产权体系完好化”一语在此测验提出）；第三，在产权准则构成中，主张包含产权界定、产权装备、产权交易和产权维护四个准则支柱。
该内部陈述上报后，中心起草组有关领导约见了我，就产权准则的若干重要问题进一步商讨。我了解到，有关部分其时正在作此酝酿和铺陈，起草组内部更有许多理论高手。
会后，该陈述被答应先在《经济决议计划参阅》内部刊登，后以“摘要本”方法揭露宣布在国家发改委微观院《微观经济研讨》2004年第1期，全文在《产权导刊》2004年第2期、第3期连载。
学界长辈教训我，做学问中心在于一个“创”字，要探求不知道领域，就有必要极力做到“想他人之所未想，言他人之所未言”。
提出“从广义上掌握产权内涵”后，通过6年的冥思苦“想”和体系立“言”，2009年9月，我的产权理论代表作《广义产权论》出书。在这本书中，我用九个字（“广领域、多权能、四联动”），论述了三大要义，其间榜首要义“广领域”最为风趣：
广领域，广到哪？广到天、广到地、广到人。广到天，即环境产权（如碳排放权），我特别论述了现代人类碳排放权由非产品到产品、由非产权到产权的历史性“惊险一跳”；广到地，即地上地下各种自然资源（包含水资源、土地资源、矿产资源、森林资源、海洋资源、草原资源等）的财物产权；广到六合之间的“人”，即各种人本要素产权（包含劳作力产权、常识产权、技能产权、办理产权等）。这就形成了一种既有中华才智又有人类关心的“六合人产权论”。难怪凝聚《广义产权论》中心观念的《六合人产权论》在《上海大学学报》2011年第3期宣布后，《新华文摘》当年第17期全文转载。
此外，还有“多权能”（以一切权为根底的各种行为性权力的概括）、“四联动”（即界定、装备、流通、维护四准则一起联动）等。
“广义产权论”的正式提出，为破解我国开展和革新中经济转型、社会公正、生态维护等体系难点供给了一个新的途径挑选。
通过读者投票和专家遴选，“广义产权论”被列为《公民论坛》杂志2010年度经济类十大理论观念之一。我国社科院学部委员、经济研讨所原所长张卓元先生在《公民日报》撰文点评“这是我国产权研讨领域一项带有拓宽性的效果”，以为“立足点高”“观念新颖”“使用性强，为我国下一阶段开展形式的转型从广义产权视点供给了有力的理论支撑”。
这一理论效果也得到了经济决议计划和实践部分的注重。原国家体改委副主任崇高全先生宣布文章，必定《广义产权论》“从国际和我国的全局下手研讨产权问题”，有理论上有打破，对国家拟定开展规划具有较大的使用价值。
也由于《广义产权论》从根底层面构建了“维护产权、维护人（特别是企业家）”的理论逻辑，所以在2016年、2017年，自己相继上报了《关于完善产权维护准则》和《关于激起和维护企业家精力的七点定见》两篇研讨陈述，为维护产权、维护企业家作出努力。
党的十九大落幕时，《广义产权论》已出书8年，依据新的实践，尔后5年，我从三方面持续深化与完善该理论。
榜首线，发掘“产权准则”与“要素商场化”的“内涵同一性”。国际上万事万物都是有联络的，科研要设法“找联络”，特别是极力找到其间内涵的“实质性联络”。
十九大陈述提出，经济体系革新有必要以完善产权准则和要素商场化装备为要点。那么，这儿的“产权”和“要素”二者是啥联络？终究怎样科学掌握互相内涵联络？这不仅是个理论问题，并且与下一步深化经济革新有严重相关，有必要研讨它。
我通过研讨发现，要素与产权虽是两个领域，但有深入的内涵联络，甚至在很大规模内是穿插的。我概括为“有产权的不都是要素，但但凡要素都有自己的产权”，无一例外。
根据上述剖析，我在《关于要素商场化装备革新再评论》（载《革新与战略》2020年第9期）一文中提出一个新定论：产权是“出产要素的生命”，一是规模全掩盖，二是进程全贯穿，三是生命全周期。要素商场化装备实则是“产权装备”，要素价值实则是“产权价值”。应把完善产权准则和要素商场化装备当作是“形神兼备”的有机全体，由此找到了产权准则与要素商场化装备内涵的“同一性”。
鉴于此，我主张有关方面不宜把完善产权准则和要素商场化装备当作互相孤立、分裂的“两个板块”，而应在实践中把劳作、土地、本钱、常识、技能、办理（企业家）和数据等要素商场装备与产权一体推动。这是一场深入的社会革新。这个定论是在新的条件下“找联络”中得到的。
第二线，紧扣“人本”这一中心主体，进一步评论“人本要素产权”。2004年，我曾提出“在革新中要让公民群众有自己的产权（人本产权）”。近年来我进一步提出，在以常识为根底、以智力为资源的社会，人力资源将成为榜首资源、榜首本钱和榜首财富，它将带来产权联络的严重革新。尤其是在人类进入数字革新年代，“人本要素（劳作、常识、技能和办理）的效果越来越得以表现，甚至会超越物本要素（土地、本钱）的价值”。以此观念所作的学术陈述《全要素国际协作与人本要素产权》，于2021年9月29日在新加坡国际展望大会上获“金马灯”立异奖。
跟着国际气候及人与自然联络的改变，我在考虑怎样在《六合人产权论》根底上，学习司马迁《史记》中关于“究天人之际，成一家之言”的精力，不仅为“人类命运一起体”自身，并且为“人与自然生命一起体”立命。所以，2020年，我在《上海大学学报·社会科学版》第5期宣布了《广义产权论：为六合人一起体立命的探求》，尔后，“为六合人一起体立命”这个出题遭到重视。
20世纪80年代，一首《吐鲁番的葡萄熟了》令我难忘。历经40余载，广义产权论的“葡萄”熟了吗？我常常反诘自己。以今日的眼光看，尽管做了一些探求，但一些问题没有处理。实践无止境，理论探求亦无量时。我想，只需握好“脚踏实地”之箭，瞄准“不知道”靶心悉心探求，理论工作者就能以理论立异的方法尽到自己的责任。